شيخ الأزهر: لا يجوز للمسلم مس التوراة والإنجيل دون طهارة


أكد فضيلة الامام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، فى تصريحات مُجدَّدة بالتزامن مع تهنئته للبابا تواضروس والمسيحيين بعيد القيامة، نشرتها صحيفة صوت الأزهر، أنه لا يجوز للمسلم مسَّ التوراة والإنجيل دون طهارة.
وأضاف أن التضييق على غير المسلمين فى مأكلهم ومشربهم فى نهار رمضان بدعوى الصيام "سخف" لا يليق ولا يمت للإسلام من قريب أو بعيد.
وتابع: لا محل ولا مجال أن يُطلق على المسيحيين أنهم أهل ذمة.. فهم مواطنون متساوون فى الحقوق والواجبات.. والمواطنة تعبر عن روح الإسلام وفلسفته.
وشدد على أنه لا توجد فى القرآن أديان مختلِفة.. لكن توجد رسالات إلهية تعبر عن الدين الإلهى الواحد.
اقرأ أيضاً
وزارة السياحة والآثار تحتفي بيوم التراث العالمي وتفتح قاعة النسيج بمتحف الحضارة
الكنيسة الأسقفية تنظم لقاءً للتعايش الديني بين مسلمين سنغافورين ومسيحيين مصريين
علي جمعة: مصر ذكرت في القرآن الكريم 35 مرة تصريحا وتلميحا
علي جمعة: الأجهزة الرقابية تطبق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
علي جمعة: الشباب الذين حاولوا اغتيالي كانوا على بعد أربعة أمتار مني
المفتى: لا قيمة لكثرة النسل مع فقدان المعنى الصحيح للتنمية الشاملة
السيرة الذاتية لـ أبي جعفر المنصور.. ما يقوله التراث الإسلامى
انطلاق فعاليات مؤتمر كلية اللغة العربية بإيتاي البارود.. «قضايا التراث العربي والحضاري».. غدًا
سيد درويش.. كيف أثر في تاريخ الفن المصري بـ31 عامًا فقط؟
حيثيات الحكم في قضية داعش إمبابة: أصحاب التيارات الضبابية تستروا بالدين للسيطرة على عقول الشباب
جامعة المنوفية تصدر أول دليل للطلاب الوافدين
الخميس.. مكتبة الإسكندرية تنظم معرض ”التراث فى كل مكان” ببيت السنارى
وتابع: لا يوجد فى القرآن ولا فى السنة النبوية ما يحرِّم بناء الكنائس.. وما يحدث من مضايقات عند بناء أى كنيسة هو ميراث عادات وتقاليد.. وبناء مسجد أمام كنيسة والعكس نوع من التضييق المنهى عنه.
واستطرد الإسلام يساوى بين الدفاع عن المساجد والدفاع عن الكنائس ومعابد اليهود بالقدر نفسه.
لافتا إلى أنه حدثت اختراقات للمجتمع المصرى مست المسلمين والمسيحيين.. ومن نتائج ذلك أن أصبح خطاب بعض المتشددين أسير مظهريات وشكليات فارغة من جوهر الإسلام الحقيقى.
واختتم تصريحاته: أقول للشباب: لسنا وحدنا فى هذا العالم.. والعلاقة بين الأمم والشعوب أساسها التعارف والتعاون وليس الصراع أو حمل الناس على الإسلام بالقوة أو الإساءة إلى أديانهم وعقائدهم.